HOT ! ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館

【落款】：虚堂 【参考】：虚堂智愚（1185-1269）は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　No.2。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。掛軸 153。以来「破れ虚堂（やぶれきどう）」と別称されている。【ゆう】　◆波板石の雄勝時代大硯（金星点）◆松花江緑石硯（縞絲紋潤緑美石）。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。【歙州　太平有象大硯】◆加厚特大11吋◆眉子水波紋・金花紋の極美石◆唐木天地蓋。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。【レア・真筆】寺山修司　色紙　『幸福が遠すぎたら』フレーズ。。【 希少 】東条英機 色紙。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺（きんざんばんじゅじ）の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。 この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者（にほんのしょうぜんじゃ）」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照（むしょうじょうしょう）と考えられている。黄檗宗萬福寺 五十五代慈光「掬水月在手」一行書 共箱 掛軸 茶道具 茶掛 C-9。泉椿魚の書。 また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明（なんぽじょうみょう）は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。 堺の富商で茶人の武野紹（たけのじょうおう）の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年（1637）、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。キャンディキャンディ　いがらしゆみこ　直筆サイン　名前入り。ひっこ掛け軸 大徳寺 高橋悦道 筆『紅爐一點雪』紙本 茶掛 茶道具掛軸美品。茶人として知られる松江藩主、松平不昧（まつだいらふまい）が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約115ｘ68【寸法本紙】：約21ｘ50 【品番】：24101502【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。川口丁郷　⭕️古澄泥硯　長方硯　雨畑から　龍渓硯へ　最高級新澄泥硯へ[聖洞硯]完成。古墨　中国　巻物　書道　松煙墨　唐物　唐墨。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。古墨 安吉呉昌碩 原西冷印社定製 徽歙曹素功尭千氏造 五石漆煙。青山杉雨先生愛用銅製墨池　複製。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。中国古書 魯班経文4冊セット【魯班經】霊符集 研究用 霊験符呪 護符 秘訣仙機